Forskarane
Annelin Eriksen
Annelin Eriksen er professor i sosialantropologi ved Universitetet i Bergen og har arbeida聽etnografisk i Vanuatu, i det S酶rvestlege Stillehavet, sida 1995. Her har ho arbeida聽b氓de p氓 酶ya聽Ambrym og i hovudstaden聽Port Vila.聽Forskingsinteressane hennar聽har hovudsakleg vore聽tema聽som kj酶nn, sosial og kulturell endring, framtid, kosmologi og kristendom. Fokuset hennar har nyleg聽skifta聽meir mot聽f酶restillingar om framtida, og sida聽2019 har ho聽arbeida聽etnografisk med transhumanisme og ud酶yelegdomsr酶rsler聽i USA.聽
I perioden 2013-2017, leia Eriksen det NFR-finansierte forskingsprosjektet聽Gender and Pentecostalism聽(2013-2017) som fokuserte p氓 religi酶se og kulturelle endringar i Melanesia og Afrika. Endringar i person-omgrepet og utvikling av ein ny komapartiv metodologi var eit sentralt fokus i聽prosjektet. Dette er vidaref酶rt i hennar聽nye NFR-finansierte prosjekt; Tehcnoscientific Immortality: A Study of Human Futures. Eriksen har publisert 茅in monografi om Vanuatu,聽Gender, Christianity and Change聽(Routledge 2008), og har medforfatta 茅in monografi om pinser酶rsla, Going to Pentecost聽(Berghahn Books 2019),聽med Michelle MacCharthy og Ruy Llera Blanes. Saman med ektemannen sin, Knut M. Rio, fekk聽Eriksen i 2017聽utdelt聽Fylkesakersprisen av Det Norske Videnskaps-Akademi for framifr氓聽sosialantropologisk forsking.
Anya Bernstein
Anya Bernstein er professor i antropologi ved Harvard University. For den f酶rste聽monografien sin, Religious Bodies Politic: Rituals of Sovereignity in Buryat Buddhism聽(University of Chicago Press, 2013), fekk ho utdelt prisen Award for Excellence in the Study of Religion fr氓 American Acadamy of Religion og ein hederleg omtale fr氓聽Association for Slavic, East European, and Eurasian Studies under utdelinga av聽Davis Center Book Prize in Political and Social Studies i 2014. Den andre monografien hennar,聽The Future of Immortality: Remaking Life and Death in Contemporary Russia聽(Princeton University Press, 2019), tek for seg samspelet mellom f酶restillingar om ud酶yelegdom og livsforlengingsindustrien i Sovjet Unionen og det post-sovjetiske Russland. Med bruk av b氓de arkivgransking og etnografiske metodar, utforskar ho i l酶pet av boka fleire ulike teknovitskaplege og religi酶se framtidsf酶restillingar.聽
For tida arbeidar ho med ein tredje mongrafi, med den tentative tittelen聽Pleistocene Park: Extinction and Eternity in the Russian Arctic,聽kor ho vidaref酶rar sitt tidlegare arbeid p氓 teknovitskap og framtidsf酶restillingar i Russland til sp酶rsm氓l om klimaendringar og "klimafiksing". Som visuell antropolog har Bernstein regissert, filma og vore produsent for fleire prisvinnane dokumentarfilmar om Buryat-buddhisme og sjamanisme, der i blant聽Join Me in Shambhala聽(2002) og聽In Pursuit of the Siberian Shaman聽(2006).
Fartein Hauan Nilsen
Fartein er doktorgradsstipendiat p氓聽Institutt for sosialantropologi ved Universitetet i Bergen.聽Han har tidligere arbeida聽etnografisk med nypaganisme p氓 Island. I masteravhandlinga si, med tittelen , unders酶kte han korleis聽modernitet聽og teknologisk聽utvikling聽formar nyreligi酶sitet, d氓 spesielt nypaganisme, p氓 Island og den euro-amerikanske verda聽generelt. Hans noverande聽forskingsinteresser inkluderer nyreligi酶sitet, vitskap og religion, transhumanisme, digitale teknologiar og ud酶ydelegdom.
Fartein tek for seg det聽tredje kasusstudiet聽som del av sin doktorgrad og聽forskar聽p氓 det聽kulturelle og sosiale omfanget av "digital ud酶yelegdom"聽i USA. Prosjektet, som har tittelen聽Ghosts in the Machine: A study of Digital Immortality and its effect on conceptions of personhood, kinship and life after death in the US,聽nyttar seg av聽etnografisk feltarbeid, b氓de digitalt og fysisk, for 氓 unders酶ke korleis聽menneske聽oppfattar og samhandlar med teknologiar som till茅t produksjonen av posthume digitale avatarer.
William Dawley
William Dawley er postdoktor ved prosjektet.聽Han forsker p氓 kryonikk i USA og unders酶ker transhumansimen knyttet til kryonikkfeltet i USA, spesielt i deres syn p氓 menneskets plass i verden historisk og inn i fremtiden. Dawley tar med seg forskningsinteresser for sosiokulturelle og politisk-酶konomisk enderinger, og hvordan ny teknologi, med fokus p氓 biomedisin og nye sosial-organisasjons teknologier, spiller en rolle i disse endringene. Han er s忙rlig interessert i 氓 unders酶ke hvordan disse endringene p氓virker familie- og kj酶nnsstukturer gjennom en tverrfaglig, historisk tiln忙rming til studiet av religion, spiritualisme og sekularitet. Videre er han interesserte i 氓 unders酶ke hvordan sosiale bevegelser og institusjoner utfordrer hvordan fremtiden b酶r se ut i forhold til teknologi og kroppen, religion, spiritualitet og sekularitet, kj酶nn, familiestrukturer, sosial organisering, og politisk 酶konomi.聽
Tidligere har Dawley forsket p氓 hvordan b氓de religi酶se og AA-relaterte terapeutiske bevegelser i Latin Amerika brukte likngende strategier til 氓 adressere tap av sosial tilh酶righet og kulturelle transformasjoner i forhold til hurtig restruktureringer av b氓de politisk 酶konomi og familien. Mellom 2003 og 2013 gjorde han etnografisk feltarbeid i聽tre kirker og tre st酶ttegrupper for menn i en rural region som gjennomgikk urbanisering聽i nordlige Costa Rica. Et s忙rlig fokus i forskingen var redefinering av maskulinitet der mannen fant en ny egalit忙r plass i familien og i arbeid som聽begge bevegelsene gjorde. Sammen med Brendan Jamal Thornton redigerte Dawley en spesial utgave av som unders酶ker hvordan religion og framvekst av nye typer maskulinitet responderer p氓 ulike former for sosial endring i ulike deler av verden. Dawley麓s bidrag diskuterer hvordan innovative sosiale formasjoner produserer nye identiteter og muliggj酶r nye sosiale bevegelser (som bruken av st酶ttegruppe 鈥渢eknologier鈥 i vestre-vridd politisk organisering).